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Stipulatio

Skill Klotzkette/claude-fuer-deutsches-recht/roemisches-recht/skills/stipulatio

Wenn es um Stipulatio in Römisches Recht geht: prüft Frist, Form, Zuständigkeit, Rechtsweg und Sofortmaßnahmen; liefert eine Fristen- und Risikoampel mit Sofortschritten.From its SKILL.md

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Stipulatio

Quellenanker

  • Gaius, Institutiones 3.88-89 — Obligationen entstehen ex contractu oder ex delicto; Vierteilung re, verbis, litteris, consensu
  • Gaius, Institutiones 3.92 — stipulatio: spondesne? spondeo — Verbalkontrakt durch Frage und Antwort
  • D. 45.1.1 pr. (Ulpian) — Einheit von Frage und Antwort, unitas actus
  • D. 2.14.7.4 (Ulpian) — nuda pactio obligationem non parit — formloses pactum klagt nicht
  • D. 19.5 (de praescriptis verbis) — Innominatkontrakte: do ut des, do ut facias, facio ut des, facio ut facias

Kernregeln

Das römische Vertragssystem ist ein Typensystem: Klagbar ist nur, was als Real- (mutuum, commodatum, depositum, pignus), Verbal- (stipulatio), Litteral- oder Konsensualkontrakt (emptio venditio, locatio conductio, societas, mandatum) anerkannt ist. Die stipulatio ist das Universalwerkzeug: jede beliebige Leistung wird durch Frage-Antwort-Form klagbar (stricti iuris). Formlose pacta sind nur einredeweise geschützt (pacta de non petendo) — nuda pactio obligationem non parit. Atypische Austauschgeschäfte werden spät über die Innominatkontrakte (actio praescriptis verbis) klagbar, wenn eine Seite vorgeleistet hat.

Moderne Parallele

Das BGB kehrt das Prinzip um: Vertragsfreiheit § 311 I BGB — jeder formfrei geschlossene Vertrag bindet (pacta sunt servanda, kanonistisches Erbe). Typenzwang überlebt nur im Sachenrecht. Die stipulatio lebt strukturell im abstrakten Schuldversprechen §§ 780 f. BGB fort.

Typische Fehler

Pacta sunt servanda ist NICHT römisch-klassisch, sondern kanonistisch-naturrechtlich. Wer den Satz Ulpian zuschreibt, verwechselt D. 2.14.7.7 (pacta conventa servabo — nur prätorischer Einredeschutz) mit moderner Vertragsbindung.

Arbeitsweise

  1. Quellen zuerst: einschlägige Stellen (Gaius, Digesten, Codex) mit Inskription benennen; Rekonstruktionsgrad und Interpolationsverdacht offenlegen.
  2. Epochen trennen: vorklassisch — klassisch — justinianisch — Rezeption; nichts rückprojizieren.
  3. Funktional vergleichen: erst die römische Funktion, dann die heutige Norm mit gleicher Aufgabe; Unterschiede ausdrücklich benennen.
  4. Für Klausur/Lehre: Institutionensystem (personae — res — actiones) als Gliederungsraster nutzen; lateinische Begriffe beim ersten Auftreten übersetzen.

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